刘丽明（作家）

    前两天各大媒体都在声讨那个日本裁判，说他送了一个点球给巴西，那个点球的确送在点子上，内马尔踢这个球之前，表情紧张得忧郁，他踢进了，保证了巴西的胜利，我也为之松一口气。

    为什么巴西一定要赢？揭幕战之前，媒体上放出预测来，都说东道主首战不败是世界杯的传统，就在那个瞬间，我突然觉得，脑子像进了水的海绵，变沉了，这些关于巴西应该赢的论据，一下子让我有了悬念，有了负担。万一巴西赢不了呢？乖乖，一个传统就被打破了，万众球迷的心就伤了，还有跟着来的蝴蝶效应……而且，那么多的“应该”，也会加重巴西队的思想负担吧？克罗地亚队是不是反而放开了呢？

    这个悬念到了第二天早晨，揭幕战结束自然就放下了，可是悬念产生的那个瞬间的记忆还是那么清晰，从那个印象到现在的一致声讨应该怎么理解？我去翻冯达庵的《心经广义》，这本书我看过不止一遍，实在抽象高深，看过了还是不懂，可是遇到抽象的意识问题，我还是喜欢翻它，借机亲近一下其中的概念。

    冯达庵（1887—1978）是从广州高等学堂数学系毕业的，中文佛典几乎读遍。我认同他理解的佛学，他认为佛学在求证，不同于普通哲学和寻常宗教，唯一可以比拟的，是高等科学，只是研究的对象不同。他提到了意识分两种，五俱意识和分别意识。分别意识有三重法境，空间是意识虚构而成；时间是意识相续而然；依因果考察事情而得到了条理，得到了常识、科学、哲学乃至一切学问，皆意识参究所得。此三重法境，总由意识缘虑而来。缘虑之际，不无注意所在。要能于注意中不落沾滞之弊，否则，久滞成执，意识被牵愈频，终至攀援不息，甚至按自己的喜恶去造业……

    等等，让我把这些词汇铺进揭幕战的风云，先是“缘虑”，“注意”东道主利益，连我这种远在末梢的人都感觉到了分量，接着裁判落“沾滞之弊”，甚至造业以求，舆论也在“缘虑之际，不无注意所在”，对此敏感，发声谴责，各方面“业力一行，辄有相当气流返应”，“同类气流交互融合，势乃强大，”变成世界杯上的重大争议话题。

    可是返本追根，一开始不就是多了一点关注么，况且希望东道主首战得胜，也是多数人的合理愿望，只因为那点灰色的“沾滞之弊”就将实现愿望的单纯快乐变成了展转缠缚的沉重心结，所以这是一个分水岭，想法再多，随发随收都正常，唯独不要依着分别意识沾滞到某一边，这“沾滞之弊”就是一粒硌人的沙子。照理说世界杯的眼睛雪亮，是容不得沙子的，可这粒沙子的本质也不过是一点意识，所以世界杯也很快就能把沙子化成口水吐掉，这样，它也好腾出地方去容新的沙子。