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说到“台城”，人们一定想到玄武湖北侧邻近鸡鸣寺的那段城墙，而且立即就联想到了“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”的诗句。
这个“台城”的位置及历史概念也基本达到了人们的共识。然而追溯南京的悠久历史，玄武湖畔的这个“台城”其实是人们的误读；最早的，也是真正意义上的台城，是指六朝时期当年南京叫“建康”时宫廷内的“台城”。
历史“台城”的地位、作用不是一般的“城”可比的，它对后世产生的影响诸多史册中都有过记载。
台城：六朝时曾是尚书台和皇宫所在地
据了解，“台”指当时以尚书台为主体的朝廷中枢，因尚书台位于宫城之内，因此宫城又被称作“台城”。“台城”原为孙吴苑城故址，晋太元三年（378），谢安主持改建台城，自东晋至南陈，均为国家政治中心所在，宫殿壮丽巍峨，殿阁崇伟，台城内由多重城垣构成，包括百官议政的尚书朝堂区、皇帝朝宴的太极殿区以及后宫内殿区、宫后园囿区等。
台城规模庞大，后来对中国和东亚各国影响深远的洛阳城，就是模仿建康城修建的，北魏孝文帝拓跋宏，委任素有鲁班之誉的蒋少游修建，蒋少游凭着记忆，将在建康城所看到的一切尽量画在图纸上，并一一搬到洛阳：宫阙、城门、太庙……洛阳城处处都留有模仿建康台城的痕迹。
建康城是公元4-6世纪世界上最大的城市之一。它的规模和市政设施，远远领先于同时代水平。
建康城鼎盛时有28万户、近200万人口，街市繁荣，道路整齐，御道旁种植有中国最早的行道树——柳树和槐树以及橘子树，整个城市规整而实用，成为名噪一时的东方名城。
这种实用和规整并存的城市模式被后来的朝代一直吸收传承， 哈尔滨市军工酿酒厂
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成语“步步莲花”出自台城
诸多南京历史的地标故事衍生了许多成语，如“东山再起”“步步莲花”“青梅竹马”等；其中“步步莲花”成语就出自建康的台城。
《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“（东昏侯）又凿金为莲华（花）以贴地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华（花）也。’”（黄金凿刻铺路上，号称“步步生莲花”）
“步步莲花”原是佛教用语。六朝萧齐末代皇帝东昏侯萧宝卷，十分骄奢淫逸，他在都城建康（今南京）建造的芳乐殿、永寿殿、玉寿殿和神仙殿，极其豪华，几座宫殿都用麝香涂壁，梁柱上用黄金装饰，东昏侯身边的妃嫔和宫女们都穿戴着最珍奇华丽的服饰，他还命令匠人把黄金凿刻成一朵朵莲花，铺在宫殿的地面上，让他的宠妃潘氏在上面行走，号称“步步生莲花”，后来“步步莲花”就有了形容女子步态轻盈之意。
唐朝大诗人李商隐晚年来金陵游历，所作金陵怀古诗为后人传诵，其中广为流传的《南朝》就提到了“步步莲花”的典故，其诗写道：“谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。”
从老百姓的歌谣和大诗人的作品中，就能见到东昏侯的荒淫无度对当时社会所造成的巨大影响。不久，齐朝终于被梁武帝萧衍所推翻。
这个成语的发生地，就是当年建康（今南京）的台城。
东方名城被荡平
令人扼腕的是，公元589年陈被隋所灭之后，从小在寺里长大，对风水、王气特迷信的杨坚，怕建康的“王气”不灭，日后再起，所以决定大破建康风水进行彻底“镇压”，他下令对建康“平荡耕垦”，就是把城里所有建筑拆毁推成平地，开垦成农田供农民种粮栽菜，并废“建康”之名，恢复秦始皇讥辱性的“秣陵”，包括台城宫阙在内的建康城池悉数被毁，加之后来的朝代更替、城市叠加，曾经风华绝代的东方名城建康终于消失于地下，历史上的台城也茫然无存。
鸡鸣寺后“台城”成为新地标
经过鸡鸣寺，沿鸡鸣寺路出解放门，就能探访到现在的“台城”。这里除了有明城垣史博物馆，还有台城花园小区、台城书房。
而史料记载，历史上的台城并不在这里，为何现在这里叫作“台城”，并出现了一系列“台城”的地标？
这是因为唐代著名诗人韦庄写下的《台城》诗句：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”
后人根据他的诗作将玄武湖之柳与台城连在一起，并将鸡鸣寺后的一段明城墙附会为“台城”，并以讹传讹，流传至今。
据《上江两县志》记载，“鸡鸣寺后之城墙，乃是明扩建都城时所造”，其实是明太祖朱元璋最初想把城墙盖在鸡鸣寺后，向西经鼓楼岗接石头城，后来为了把鸡鸣山、狮子山、石头山等山冈围进城内，扩大了建筑范围，因此鸡鸣寺后这段约250米长的城垣只好弃之不用了，其实这段城墙与六朝时的“台城”毫无关系。
尽管如此，作为“台城”名称的地标名字得以保留下来了
，而“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”也成了金陵的一段形象写照。 谢如璧
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